一、简介

现在的新闻媒体本质上是多模式的，并且最常通过在线访问。这意味着图像（静态和动态）现在是解释所说内容的关键部分，现在可能比任何实际文本都重要。这对于图像中每个单独项目的构造、它们如何组合以及同样重要的是观看者如何解释它们都有影响（并且可能缺乏对原始图像如何解释它们的清晰性）创造者）。多模态 [ 1 ] [ 2] 提供了一个适用于这三个不同层面的分析框架。在一个层面上是单独的符号模式（文本、图像、背景颜色、声音等），以及如何将这些模式组合起来构建图像或视频中体现的意义系统[ 3 ][ 4 ][ 5 ]。分析它们如何组合（符号间）的过程遵循精心构建的方法[ 6 ][ 7 ]，并且是构建意义的关键。因此，符号间关系对于理解的创造至关重要，因为意义“不应根据离散的构建块或结构进行分析，而应根据可以通过一种或多种方式实例化的具有社会意义的紧张和对立来分析”（[ 5]]，第。31）。实际上，我们很少将解释建立在单一符号模式（无论是文本还是视觉）的基础上，而是两种或多种此类模式的相互作用支撑着意义的形成。

本研究的重点是近期男性监护法变化后沙特阿拉伯女性的形象[ 8 ]。与王国的许多社会问题一样，这些问题一直存在争议，并以截然不同的方式解释。既定目标是减少女性在外出旅行和互动时需要男性家庭成员许可的程度。其中一部分是取消之前对女性驾驶汽车的禁令。支持改革的人注意到这极大地改变了实际生活并消除了长期存在的限制。另一方面，批评者指出，基于性别的歧视仍然存在，限制妇女实际自由的态度仍然存在。

为了探索这些主题，本研究考虑了两组图像的内容。有些是为了向读者解释最近的社会变化而制作的，有些是由组织制作的，他们认为这些变化充其量只是表面的。第一组大部分是照片，第二组全部是某种形式的卡通风格图像。这种区别很有用，因为前者对于更广泛的解释（再义病）可能不太清楚，而后者是为非常特殊的角色而设计的。实际上，在一组中，挑战是考虑如何在图像中管理意义的产生，以及观察者的解释是否清晰。第二组的期望是解释不那么模糊，即使不同的观察者可能同意或不同意预期的信息。

2。文献综述

2.1. 沙特阿拉伯妇女的媒体形象

由于潜在的方向和假设，西方媒体对中东、伊斯兰教和妇女角色的描述经常受到挑战。在沙特的背景下，人们关注的焦点是女性在公共生活中面临的实质性限制，但这种分析往往很少注意到女性如何一直能够经营自己的企业[ 9 ]或接受高等教育。沙特政权的批评者经常提出诸如禁止驾驶、限制旅行和禁止进入许多公共场所等问题。2017 年以来的法律变化试图改变这一现状，特别是在男性监护规则、驾驶权和更多旅行自由方面。这反过来又引起了西方媒体的关注[ 10] 以及整个阿拉伯语世界[ 11 ]。更广泛地说，这些变化被其支持者宣传为沙特阿拉伯社会关系的彻底重置，而其他人则认为这些变化过于有限，而且可能本质上是装饰性的[ 12 ]。除了法律方面的变化外，沙特政府还开始制作公共信息材料，呼吁减少家庭暴力并普遍赋予妇女更大的权利。

2.2. 视觉语法

虽然大部分叙述都是以印刷品的形式创造和维持的，但越来越多的视觉图像作为传递信息和吸引潜在读者注意力的工具变得很重要。在这方面，就像语法构建文本的格式和阅读一样，视觉语法是阅读图像的重要工具[ 13 ][ 14 ]。Chen 和 Gau（2014）指出，这种方法如何考虑图像中的各种视觉模式、图像与周围材料（文本、其他图像、标题）的关系、创作者的预期解释以及可能的范围读者的解读[ 15 ]。

如上所述，沙特社会中妇女角色的呈现存在争议（无论是在最近的改革之前还是之后），并且能够研究意义建立的过程并考虑可变解释问题的结合使得克雷斯和范列文的方法很有价值。

他们的模型利用不同的分析概念来反映交互参与者如何使用四个主要系统在图像中创建意义：接触；社交距离；看法; 以及模态[ 13 ]。接触取决于所代表的角色如何与观众互动，如果他们直视观众，这可以被视为“需求”，因为期望某种形式的直接反应（从同情到厌恶）。如果缺乏这一点，那么该图像就是一个具有一定程度被动性的“要约”[ 16]。就需求而言，面部表情是构建所需响应的重要组成部分。社交距离取决于图像内的构图（所代表的参与者的距离有多近、技术问题，例如摄像机视图（近距离或远距离）以及显示了多少参与者[ 17 ]。摄像机视图还构建了视角与其他社交互动一样，这些姿势通常反映了参与者之间的相对权力和重要性。

虽然这三者在某种程度上是技术图像构成的问题，但模态[ 18 ]捕捉了构建图像的人的观点、图像的使用方式以及在较小程度上的观众的解释。最初[ 13 ]重点关注真实性和可信度问题（当然，它们涵盖不同的标准）。传统上，可以对图像合成的真实性做出先验假设。从技术上讲，伪造几乎没有颜色、背景或其他内部信息有限的图像更容易。然而，图像处理方面的最新发展使得这些规则的价值降低[ 19]表明需要在更广泛的人群中提高数字素养，并且可信度（以及如何建立可信度）成为解释过程的关键部分[ 20 ][ 21 ][ 22 ]。

三、研究方法

一段时间以来，人们从多模态[ 10 ]和更广泛的政治、社会和新闻研究[ 23 ]的角度分析了沙特妇女在西方媒体中以文本形式出现的方式。本研究试图将重点放在非语言模式上，部分原因是对非语言模式的研究较少，部分原因是随着人们对互联网信息的依赖日益增加，此类模式变得更加重要。这使得研究能够集中于使用交互意义和组合意义来构建图像的意义。这些捕获方式可以在提供的图像中创建意义，但还需要考虑观看者如何解释图像[ 15]。后者既捕捉到了原始图像制作者（他们可能希望传达的含义），也捕捉到了不同观看者可能做出的各种反应。从功能上讲，期望的是清晰度（换句话说，图像可以以多种方式解释）以及如何构建这种意义。

该方法是定性的[ 24 ][ 25 ]，使用少量图像，从而可以深入研究如何构建意义。该抽样框架源自先进的谷歌图像搜索，用于直接参考沙特妇女的符号学，并已在西方新闻网站上发布。所有图片均来自英语媒体，涵盖沙特近期改革前后的时期。

4. 调查结果

第一批图像（下图 2-11）根据如何使用视觉接触和社会权力来创造意义进行了分析。

分析的第一步采用所呈现的图像，而没有更广泛的出版物或文章提供的上下文信息。

在图 4-11 中，参与者直接看着观看者。这就产生了一种需求，特别是观众认同他们，并在某种程度上了解他们的世界。然而，这批产品之间存在重要差异。特别是对于图 7，与观看者有非常直接的交互，除了女人的头部之外不存在其他上下文。

在那些没有直接目光接触的人中，图 2中的女性在没有任何接触的情况下低着头，这通常是一种顺从的姿势，寻求怜悯和同情。相比之下，《3》和《12》中，女人都在抬头，但没有看着观众。图 12特别显示了一个处于休息和放松状态的人，与图 5 相比，图 5 直接要求观众的注意力。

从社交距离和画面尺寸来看，2、3、4、5、8、9和12都是中景镜头，展示了人物从头到腰的部分，但与拍摄对象有一定距离。在 6、7、10 和 11 中，这些图像距离更近，仅显示头部和肩膀，在拍摄对象和观看者之间建立了更紧密的亲密关系。

图像的角度也有很大差异。在 2、3、4、6、8、10 和 11 中，拍摄对象与观看者的视线水平（暗示公平），而在 5、9 和 12 中，图像抬头看着拍摄对象（暗示优越）。因此，异常值是 7，其中所代表的参与者是从高水平观看的，并且观看者在这种特定关系中拥有权力。

正如所讨论的，对模态的考虑包括对图像合理性的考虑。其中一些来自图像的构图和布局问题。色彩饱和度很重要，2、3、10 和 11 是黑白的（通常表示低模态），由于全色彩饱和度，这也适用于 7。天平使用自然色彩，暗示更高的形态。下面的表 1根据模态标记总结了所有图像。

实际上，几乎每个图像都混合了高模态和低模态，但平衡情况却有很大差异。在量表的一端，9（显示一位穿着传统亚喀巴服饰的女性）所有特征的模态得分均较低，而相比之下，5 和 6 仅具有一个低模态得分。这两幅作品都展示了女性相当直接地要求观众的注意力，无论是通过凝视和构图的方向（6）还是通过动作（5）。

第二批图像也用于探索显着性的构建。请注意，这些都是卡通风格的图画，因此从某种意义上来说，它们很大程度上是为了特定目的而制作的。

鉴于这些都是构建的图像，而不是用来补充更广泛的论点的照片，重点是用于吸引观众注意力的视觉元素。

图 13使用了两种叙述方式，最明显的是一名沙特男子手中握着一名沙特女子（开着车）。不太明显的是，这是否表明给予照顾和保护，或者试图控制女性获得新的（且有限的）独立驾驶权利。参与者的相对大小（以及凝视的方向）非常强调男人和女人之间的相对权力关系。黄色背景旨在吸引和保持注意力，部分原因可能反映了与沙特阿拉伯广泛相关的沙漠概念，但它赋予了图像很高的视觉吸引力。图14使用了一些类似的概念，特别是一个小女性人物在一只大得多的手下，一辆汽车作为背景阴影非常模糊。同样，这是模棱两可的，因为它可能表明获得驾驶的机会正在成为一种可能性，或者相反，仍然处于父权制的控制之下。

其余图像使用颜色来形成显着性。图 15-17 显示了一名穿着长袍的沙特妇女，但阿拉伯文字（因其颜色而引人注目）写着“共同结束男性监护制度”。特别是，图 16取自一段有关家庭暴力的视频，红色文字可以视为强调对暴力的恐惧或赋予结束暴力的权力。相比之下，15 来自一段关于旅行限制变化的视频，使用绿色文本强调希望。选择图 17的蓝色文本是为了强调对更大自由度的需求（以及一些希望）。

图18-20均使用红色，暗示旧监护制度中固有的暴力。图 20 中的一名妇女戴着面纱，举着沙特国旗，再次表明旧制度存在风险，需要改变。这一系列图像旨在识别现有问题并支持计划中的监护规则变更。

5. 讨论

上面的讨论反映了使用符号间关系来探索图像的构建方式与符号间关系如何解释图像（以及原始制作者打算如何解释图像）相比相对困难。如上所述，上面选择的图像可以分为两大组。第一组包括照片和卡通风格图像，而第二组则全部采用卡通图像结构。其结果是符号模式的类型和数量及其相互作用存在一些差异。

第一组可以被视为在符号学结构上更加丰富（表 1），即使它们的整体模态差异很大。第一组中的许多人都以拍摄对象直视观看者为画面，实际上是在要求回应。第二组通常更简单，反映出他们的设计是试图解释最近社会改革的必要性。

就联间病而言，两个批次都相对简单。各种图像（以及使用图像的文本）被用来支持中心信息。不太清楚的是这个消息是什么（再重病的过程）。在这里，两组之间有一个相对明显的区别。第二批中的那些在这方面大多可以被视为不含糊。即使图 14可能被解释为旧的监护模式，作为一种关怀而非社会限制，也相对容易解释。最后一组（18-20）都是为了指出监护模式的问题以及重大变革的必要性。

在这方面，第二批显然是围绕一个位置构建的，这简化了部分重符号问题。设计师的意图很明确，每个设计都有一个单一的信息。对于观众来说，剩下的模糊性源于他们对更广泛背景的理解程度，也许更相关的是，他们是否认为这些图像基本上是积极的（远离旧系统的变化方向），或者表明图像有多么实质性改变的程度是真正需要的。

对于第一批，不仅存在观众/解释者的问题，还存在所代表的内容的问题。因此，图 10和图 11可以被视为沙特女性相对传统的代表，但值得注意的是，两者在每个类别的形态方面得分都非常低。然而，这指出了从联体间病作为研究重点转向再联体病的一个根本问题。对于许多潜在的观察者来说，这些很容易被视为沙特女性的非常可信的形象，甚至可能是典型的。当然，其他观察家可能认为它们有些过时和刻板印象，并认为图 5-9 是最近改革后沙特妇女的更可信的代表（这些图像在高模态方面得分更高）。

如果解释过程只是图像分析的结果，则图 10和图 11的低模态在其感知合理性方面应该至关重要。承认存在脱节，可以开始解决一些更广泛的再重病过程。符号间关系的核心价值在于，它将所有呈现的符号学模式结合成一个连贯的整体，并接受这种或那种模式可能是矛盾的。

重新意义可能是关于我们如何解释单个图像，但这种解释的逻辑不仅仅受所呈现的图像的限制。即使抛开个人偏见和先入为主的想法，解释图像的有效性很可能需要结合更广泛的信息。在这种情况下，周围的文本可能很重要，文章的标题也可能很重要。同样，图像的访问方式可能也很重要。如果图像是在互联网搜索例程中发现的，那么该查询的框架将影响所呈现的内容以及观察者可能的解释框架。在这方面，仅仅了解更广泛的报告的标题就可以提供丰富的信息。图8是政府顾问，图 12从很多方面来说，对于更广泛的意义而言，积极分子的形象比图像的具体框架更重要。在这种情况下，它们在这方面大致相似，但清楚地反映了截然不同的个人情况。

6。结论

总之，这项研究指出了 Kress & van Leeuwen (2006) 结合图像符号学模式的解释方法的价值。然而，它也指出了观察者如何解释这些信息的问题，特别是在一个有时存在强烈观点争议且缺乏背景知识的领域。符号间关系的优势在于，它从研究相对孤立的符号模式转变为将它们组合成一个连贯的整体。当前重新符号学方法的弱点在于，这可能是观察者如何将他们的理解置于所呈现的图像上（其中一些不可避免地会利用当前参考框架之外的理解和信息），但是，在其他情况下，观察员将利用更广泛的条款的不同组成部分来为他们的解释提供信息。实际上，图像中各种模式的组合是由不止一种交联现象产生的。

照片和漫画之间的差异尤其明显地体现在交互意义的构建方式上。正如预期的那样，漫画使用较少的符号模式，并且没有次要方面，例如不支持主要焦点的背景图像。反过来，漫画在代表性和构成意义方面都更加明显，再次反映出它们的目的相对明确。注意到这一点后，更广泛的框架（视频或文章的标题）对于任何理解仍然至关重要。

在这种情况下，这部分是语言上的。除非读者能够理解阿拉伯文字，否则卡通图像的全部意图就会丢失。实际上，了解出版物的性质并提供翻译都可以弥补可能缺失的符号资源。

研究人员面临的挑战是接受这种参考框架的扩大，并考虑这种更全面的观点可能与个体图像研究的含义有何不同。因此，符号间关系允许这样一种想法，即并非所有符号模式都是互补的，并且某些符号模式可能携带不同的消息甚至竞争的消息（例如单词和呈现的图像）。反过来，重新符号化不仅成为一个从相互加强的符号结构中建立意义的过程，而且还成为一个平衡潜在矛盾甚至竞争的意义系统的过程。